O inimă circumcisă

”La Dumnezeu nu ajungi decât prin 

dezlipirea totală de tot ce nu-i Dumnezeu.”

 Maurice Blondel

"Privit de sus 

Un om singur

Se vede înconjurat de cercuri. 

Aşa s-ar putea desena libertatea:

 Un om singur în mijlocul 

Discului rece, perfect 

Retezând carnea în dreptul inimii"

Carmen Firan

      ”Dacă la Dumnezeu nu ajungi decât prin dezlipirea totală de tot ce nu-i Dumnezeu, în faţa Lui nu te găseşti însă niciodată singur şi micşorat. În adevăr, după ce ai renunţat pentru El la toate câte sunt, descoperi în El şi prin El toate fiinţele şi lucrurile, care numai prin El sunt ceea ce sunt. Iluzia dezlipirii de toate fără nici o compensaţie se schimbă atunci în bucuria posedării tuturor fără nici o lipsă, după modelul lui Dumnezeu însuşi.”

 Maurice Blondel

Biblia pe îndelete

"Biblia este citită aşa cum se cuvine 

numai atunci când te transpui complet în situaţia

 şi starea de spirit a autorului în momentul scrierii."

 Richard Wurmbrand

  
        Richard Wurmbrand - Meditaţia 34

       Cum să citim Biblia

       În închisoare ne-am căit de multe păcate. Am regretat chiar şi modul în care citisem Biblia.
       Talmudul fixează o regulă: Eim dorshim maase bereshith bashanaim – să nu vorbeşti despre Geneză, lucrurile începutului, atunci când eşti în doi. Dumnezeu a creat singur universul întreg.
       Biblia este citită aşa cum se cuvine numai atunci când te transpui complet în situaţia şi starea de spirit a autorului în momentul scrierii.
       Nu uitaţi că Biblia este doar un rezumat. Adam a trăit 930 de ani, dar Biblia are numai un capitol şi jumătate, 40 de versete, dedicate unei atât de îndelungate vieţi.
       Aşa cum Cuvier a reconstituit scheletul unui animal preistoric dintr-un singur os, noi suntem chemaţi să recreăm totul de la câteva cuvinte.
       Nu uitaţi că o bună parte din Biblie este poezie. Deşi poezia ebraică nu rimează, una din caracteristicele sale este structura alfabetică, de exemplu în Iov 13:7-11 fiecare rând începe cu un H. Întregul psalm 19 este aranjat alfabetic, începând cu versuri care au pe a ca primă literă, altele au B şi aşa mai departe. Poezia poate revela adevărul, dar nu în mod necesar acurateţea detaliului.
       Biblia trebuie citită pe îndelete, cu pauze de respiraţie şi de meditaţie. În textul ebraic există athnach, un semn care împarte un verset în două propoziţii principale. Alt semn pentru pauză este segholta, care subîmparte fraza anterioară de athnach. Astfel 1 Regi 13:18, citit conform punctuaţiei ebraice, ar fi în felul următor: Şi eu sunt prooroc ca tine (segholta – o pauză, respiraţi şi reflectaţi). Şi un înger mi-a vorbit din partea Domnului (îngerul nu ţi-a vorbit ţie, cititorule, decât dacă faci pauză cum s-a indicat, pentru a medita şi a-l evoca) şi mi-a zis: “Adu-l acasă cu tine ca să mănânce pâine şi să bea apă” (athnach respiraţie adâncă, meditaţie). Dar îl minţea (Pauză. Aici este un semn numit silluq care separă acest verset de următorul).
       Zaqeph-qaton (scris): este pentru o uşoară pauză.
       Este bine să fie cunoscute aceste lucruri. Accentele pot ajuta la interpretarea unor pasaje îndoielnice cum ar fi la Isaia 40:3: Un glas strigă (zaqeph-qaton, pauză): Pregătiţi în pustie (zaqeph-gadol, pauză) calea Domnului. Oriunde se întâlnesc două zaqephs în aceeaşi frază, cea care e prima este mai puternică. Deci trebuie să citim: Un glas striga: “În pustie, pregătiţi calea Domnului” şi nu cum este pusă în mod obişnuit punctuaţia: Un glas strigă în pustie: “Pregătiţi calea Domnului”.
       Învăţaţi să citiţi Biblia pe îndelete, respirând ritmic, cu pauze, pentru a pune accentele cum se cuvine.
       În felul acesta vă puteţi cufunda în Duhul în care a fost scrisă Biblia şi puteţi fi apoi capabili să participaţi la Unitate, care este esenţa ei.


Sursa imaginii: Bible Prophecy

Vis cu pasăre albă

       sau trista poveste a unui peștișor incorigibil

"Pe-un ţărm sălbatic

N-am văzut decât o dată
O pasăre albă:
Am îndrăgit-o ca pe-un vis
Ce te urmăreşte veşnic..."
                                                                Yosano Akiko (1878-1942)

       "Aşadar, în cea de-a ... (patru sute douăzeci şi patra) noapte
Şeherezada urmă:
       - Află, o , doamne, că povestea peştilor este un lucru tare ciudat şi care dacă ar fi scrisă cu acul pe colţul dinlăuntru al ochiului spre a fi văzut de toţi ar fi o învăţătură pentru cel ce ar cerceta-o cu luare-aminte."

Sursa imaginii: audubonhouse.org

Mândria - izvorul necredinţei

„Şi credinţa este o încredere neclintită 
în lucrurile nădăjduite, 

o puternică încredinţare 
despre lucrurile care nu se văd."

Evrei 11.1

       „Ce minune mai mare decât aceea că există milioane de oameni, în nenumărate generaţii, care cred în lucruri de neînţeles, în mistere ce-i repugnă raţiunii? Este un miracol de smerenie colectivă. De ce cred atâţia oameni? Cum de nu-i mai puternică raţiunea? Adevărul credinţei se dovedeşte prin existenţa ei şi numai prin ea."

Miguel de Unamuno

„Ceea ce credem e dovedit prin ceea ce făptuim.
 E uşor să fii ateu în împrejurări plăcute, 

nu am văzut ca ateismul să reziste în faţa morţii."

Wurmbrand Richard

      „Vlădica povesteşte că în iadul Dachaului, într-o zi, „mă aflam, ca întotdeauna, în celula mea din închisoare. Dintr-odată intră un tânăr ofiţer german, paznic al lagărului, şi mă întrebă: «Oare dumneavoastră credeţi cu adevărat în Dumnezeu?» «Nu», i-am răspuns eu. «Sânt fericit să văd un om învăţat», se bucură acesta, şi continuă: «Când eram copil credeam, căci aşa am fost învăţat, dar acum nu mai cred deloc». Atunci i-am spus: «Cazul meu e diferit de al dumneavoastră. Când eram copil credeam, dar acum nu mai am nevoie să cred, căci ştiu că este Dumnezeu. Prin cercare, credinţa mea a ajuns o certitudine. Ştiu acum că este Dumnezeu »."

Nicolae Velimirovici

Sursa imaginii: www.letteratu.it

Secătuire

”Verbul “a crede” nu mai apropie.

 Îndepărtează şi desparte.” 

Valeriu Gherghel 

  Horse Sculpture by the sea

Joc mut

Mircea Ciobanu

Mai port după mine doar urma

străinului gând de-a mai fi:

o urmă de gând mai vuieşte

şi nu mi-l mai pot aminti.

Vast spaţiu golit, ca în ceară

un umăr plecat din tipar,

vorbeşte de lucruri scăpate

din propriul lor chip şi hotar.

Aştept să se-ntoarcă, dar cine

mai poate rosti un cuvânt

de urma retraselor ape

în scoici clătinate de vânt?

de piatra trezită ce ţine

abia,-n mineralul  ei strai,

sonorele fugi ale unor

copite albastre de cai? 

Sfânta Scriptură

"Cartea aceasta te va  îndepărta de păcat

 sau păcatul te va îndepărta de această Carte"

 D.L.Moody

Scriptură
Vladimir Streinu

În poartă grea de aur, la început de cale,

Ai stat nainte-mi dreaptă, în zorii vieţii proaspeţi,

Asemeni doar acelor inscripţii verticale,

Ce-n orientul magic poftesc din prag pe oaspeţi.

Erai un scris cu buchii măiestre: ca în rouă

Muiase Neştiutul Călugăr să te scrie

Şi-am vrut să-nvăţ pe tine isvod de carte nouă

Cu miezuri dulci ca mierea, nedeslegate mie.

Am început cu ochii şi-mpalidat  de frica

De-a nu-i slomni întocmai, foşnii ca plopu-n frunză!

Ce literă, sprânceana, cum numai rândunica

Mai scrie când pe ape stă ceru-să-l pătrunză!

În imagine: Cantarini, Simone - Saint Matthew and the Angel (detaliu)

Amăgire şi înşelare

"Numai în surâsul copilului poți avea încredere nelimitată."

Marin Voiculescu

   Bartolomé Esteban Murillo - Boy whit a Dog

       „După ce ucenicii Săi L-au întrebat pe Isus: «Care este semnul venirii Tale şi al sfârșitului veacului?», primul lucru pe care li l-a zis El a fost următorul: «Vedeţi să nu vă înşele cineva» (Matei 24:3,4}. El a continuat, avertizându-i că zilele din urmă care Ii vor preceda nemijlocit revenirea vor fi caracterizate de cea mai mare amăgire şi înşelare pe care a cunoscut-o vreodată lumea. El a indicat că ea va fi o înşelare  religioasă, şi că se va sprijini pe trei semne precise:

 1) profeţi mincinoşi (falşi)
 2) cristoşi mincinoşi
 3) miracole (minuni) mincinoase.

       Înşelarea religioasă este primul semn major vestit de Isus pentru a indica faptul că a doua Lui venire este aproape. Este şi semnul cel mai important. Cristos şi apostolii Săi au subliniat lucrul acesta cu cea mai mare tărie, şi pe bună dreptate. A fi amăgit, înşelat de profeţi mincinoşi şi de cristoşi mincinoşi atrage după sine urmări mult mai grave decât a fi o victimă a foametei, a bolii sau a războiului. Iată cum rezumă Isus avertismentul Său solemn:

«Căci se vor ridica cristoşi mincinoşi şi profeţi mincinoşi şi vor da semne mari şi minuni, astfel incât să înşele, dacă este posibil, şi pe cei aleşi. Iată, v-am spus-o mai dinainte» (Matei 24:24-25)." 

Hunt, Dave &  T. A. Mc Mahon, Seducerea  creștinătății

Căinţă târzie

"Dacă cineva îţi arată caracterul într-o oglindă
şi îţi dovedeşte că trebuie spălat şi nu spoit,
 nu are rost să spargi oglinda.
du-te şi fă rost de săpun şi apă."
G.B.Shaw

Măgarul şi oglinda

 Stelian Filip

 S-a supărat măgarul

 Pe oglindă

 Şi socotind

 Că n-o să-i mai cuprindă

 Urechile,

 A spart-o-n zece...

 Dar,

 Când şi-a privit

 Isprava

 Sub copită,

 Oglinda,

 Răsturnată

 Şi ciobită,

 Îl arăta ...

De zece ori măgar!

Sursa imaginii: deviantart.com

Ție, suflete al meu

"Adevărat, adevărat vă spun că dacă 

grăuntele de grâu care a căzut pe pământ nu moare,

 rămâne singur; 

dar dacă moare, aduce mult rod.

 Cine îşi iubeşte viaţa o va pierde; ..."

Ioan 12: 24-25a

"Doamne, 

Câtă putere are diavolul 

Când Tu sălăşluieşti 

În noi?!"

Saul Carmel

Ultima ofrandă

Saul Carmel

Ajută-i!

Fii mărinimos,

Ca întotdeauna,

Cu duşmanii tăi.

Fii milos,

Fie-ţi milă de ei

Cum ţi-a fost întotdeauna.

Când trebuia.

Şi când nu trebuia.

Mai ales când nu trebuia.

Ajută-i

Umbrindu-te.

Stinge-ţi lumina!

Stinge-o!

Să nu mai străluceşti,

Omule.

Retrage-te!

Ieşi din viaţa lor

Ieşind din viaţă.

Şterge-ţi numele

De pe sufletele lor.

Dăruieşte-le umilinţa ta

Ca pe o ultima ofrandă

Şi mori.

Mori de-a binelea,

Mori!

Mâhnire adâncă

”Nici o cură de psihoterapie nu are şanse de reuşită 

dacă pacientul îşi ascunde adevăratele probleme.” 

Yalom D. Irvin

Ariciul sociabil

 Arcadie Chirşbaum 

A hotărât Ariciul să fie sociabil, 

Va fi mai bun cu lumea, 

simpatic şi amabil, 

Prietenos de-acuma cu toţi va sta la sfat, 

Să nu mai spună nimeni că umblă ... înţepat! 

Şi vrând ca să se ştie că nu e vorbă goală, 

El hotărâ s-adopte măsura radicală, 

Ca interlocutorul să nu fie sfios 

Şi-ntoarse Ariciul pielea cu ţepi cu tot pe dos!

S-a auzit pe urmă c-ar fi vorbit c-o Vulpe, 

Un altu-a zis – Vulpoiul, venind ca să-l disculpe - 

Că i s-a tras sfârşitul chiar de la ţepii lui 

Întorşi pe dos, spre sine, contrar ... ariciului!

În fine, spunea unul că toţi fugeau de el,

Crezând c-ascunde-o armă sub învelişul chel; 

Destul că dispărut-a din viaţă socială, 

Iar eu profit de asta şi decretez Morală: 

Te poartă cum ţi-e firea şi nu cum alţii vor,

E greu să fii în toate pe placul tuturor! 

Povestea ăstei fabuli nu vrea ca să inculpe, 

Dar să nu-ţi lepezi ţepii când întâlneşti o ... Vulpe!

Sursa imaginii: fotki.yandex.ru

Vreme de zăbavă

"Fiindcă mirele zăbovea, 
au aţipit toate, şi au adormit."
Matei 25, 5

 

"Stand Up For Love" - Beck Corlan

       “If modern art is sometimes shrill, it is not the fault of artist alone. We all incline to raise our voices when we speak to people who are getting deaf." 

 Edgar Wind

Un fel de rugăminte

"Lacrimile lumii sunt imuabile. 

Pentru fiecare om care începe să plîngă, 

un altul, undeva, se opreşte din plîns.

 La fel e şi cu rîsul."

Beckett, S. - "Aşteptându-l..."

      Datorie 

Ileana Mălăncioiu  

Sunt datoare unui plop bătrân 

Care şi-a smuls frunza la plecarea ta 

Să nu-mi tremure în suflet până vii 

Şi să cred o vreme că te pot uita. 

Mă ameninţă cu ochii lui de muguri, 

Prinşi pe ramuri ca nişte altoi, 

Că din coaja ce-i strânsese-anume, 

Au să crească frunzele-napoi. 

Şi mă tem de trupul lui, de ochi, 

Dar aştept în liniştea târzie 

Ca într-un regat de muguri unde 

M-ai lăsat pentru o datorie.

Şi nu ştiu dacă vei mai veni 

Şi nu ştiu de ce dar mi se pare 

Că după atâta vânt şi iarnă 

Frunzele vor tremura mai tare. 

Evening, Poplars - T. C. Steele 

Au să rămână plopii 

Ileana Mălăncioiu  

Nu mă cunosc decât atunci când plâng 

Ştergându-mi lacrimile pe furiş

Şi încercând cu greu să te ascult

De parcă-mi şade inima pieziş

De teamă că mă-ndepartez prea mult.

Sîntem pe malurile unui rău

Pe care apa veşnic le desparte

Şi le uneşte strâns fără să vrea

Copiii dau cu pietre de fiecare parte

Şi pietrele alunecă în ea.

Când va seca izvorul va fi un prund întins

Cu păsări ce se scăldă în nisip

Şi se izbesc în lespezile calde

Ne vom schimba la suflet şi la chip

Şi ne vom depărta ca să se scalde.

Din tot ce-a fost au să rămână plopii

Pe marginile drumului pustiu

Cu frunza care tremură-aşteptând,

Fără să ştie că e prea târziu,

Fără să ştie ce şi până când. 

Sursa imaginii: wikipaintings.org

Ce frig

”... Din pliscurile-ntredeschise

 tăcerea curge greu.” 

Ghiorghis Manousakis

"Surfacing Kingfisher" - Junichi Nakamura

Poartă fără chei
Ileana Mălăncioiu

Trec prin faţa unei porţi fără chei,

Bat cu inima în fierul masiv,

Fierul tremură parcă de teama

Unui aspru răspuns decisiv.

Nu-mi spune nimeni să intru,

Nu-mi spune nimeni să plec,

Poate după poartă nu-i nimeni,

Sau poate aşteaptă să trec.

Am încercat într-o zi să deschid,

Cu versuri ticluite dinadins,

Parcă de partea cealaltă a vorbei

Îşi lipise urechea un ins.

Sursa imaginii: pastevents.icealaska.com

Bucuria de a ierta

"Pentru un smerit purtător al iubirii, 

e preferabil sa fii ucis decât să ucizi." 

(Arhimandritul Sofronie)

     „Cum răspundem noi iubirii lui Dumnezeu şi iertării pe care ne-o dăruieşte? Iertând pe aproapele nostru. Dumnezeu n-a voit nimic altceva de la noi în schimb pentru dragostea pe care ne-a dat-o, pentru iertarea pe care ne-a dat-o, ci a voit ca şi noi, fiecare la rândul nostru, să facem acelaşi lucru cu aproapele nostru. Dacă este să ne asemănăm cu Dumnezeu în ceva, aceasta este puterea de a ierta. Noi nu suntem nici fără de început ca Dumnezeu, nu suntem nici atotputernici, nu suntem nici Lumină, nu suntem nici Adevăr, nu suntem nici Cale, nu suntem… nimic nu suntem. Suntem… pământ. Dar Dumnezeu ne-a chemat să fim asemenea Lui şi asemenea lui Dumnezeu suntem atunci când iertăm. Puterea de a ierta este însuşire dumnezeiască. Iertând celor ce ne greşesc, ne facem părtaşi la dragostea cu care iubeşte Dumnezeu lumea. Până la venirea lui Hristos nu puteau oamenii să ierte, dar prin moartea Sa şi prin harul pe care l-a vărsat asupra lumii, ne-a dat această putere şi această bucurie: de a ierta pe cel din faţa ta.“

Iertarea, începutul iubirii - Savatie Baștovoi

Mănăstirea Lupşa, Alba

Locuieşte-mă Tu, Doamne!

"O, nenorocitul de mine! 
Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte…?"

 Romani.7:24

Vladimir Kush - "Trojan Horse"

"Vanitatea este complicele hoţilor dinafară;

ea le deschide intrările. "   
Teofan  Zăvorâtul

Calul troian

Nichita Stănescu

Mie însumi îmi sunt un cal troian.

Propriul meu umăr îmi cucereşte propriul meu umăr,

propriul meu ochi se jefuieşte pe sine.

Bătăile inimii mele

nu se pot auzi

din pricina bătăilor inimii mele,

glasul meu care strigă la cer

sugrumat este

de glasul meu care strigă la cer.

Viaţa mea nu mai poate trăi

din pricina vieţii mele.

Dragostea mea târăşte dragostea mea

de calul dragostei mele

în jurul cetăţii.

Înfig lama cuţitului meu în lama cuţitului meu

în timp ce secunda care îmi sună naşterea

se asurzeşte din pricina secundei care îmi sună naşterea.

Sunt supărat pe propria mea supărare

sunt bucuros pe propria mea bucurie.

Îmi sper propria mea speranţă

îmi plâng propria mea lacrimă

şi sunt în timp ce sunt

şi nu mai sunt când nu mai sunt.

Sursa imaginii: www.vladimirkush.ru 

Aproapele, fratele meu

"Cum să fii liber,

  când nu-ţi recunoşti  

  valoarea   în celălalt?"     

 Hariclia Mironescu

Solomon Burke  &  Blind Boys Of Alabama



None of Us are Free (When One of Us is Chained)

Solomon Burke

Well you better listen my sisters and brothers,

 ‘cause if you do you can hear

 there are voices still calling across the years.

 And they’re all crying across the ocean,

 and they’re crying across the land,

 and they will till we all come to understand.

 None of us are free.

 None of us are free.

 None of us are free, one of us is chained.

 None of us are free. 

 And there are people still in darkness,

 and they just can’t see the light.

 If you don’t say it’s wrong, then that says it’s right.

 We got to try to feel for each other, let our brother’s know that we care.

 Got to get the message, send it out loud and clear.

 (Chorus) 

 It’s a simple truth we all need, just to hear and to see.

 None of us are free, one of us is chained.

 None of us are free. 

 now I swear your salvation isn’t too hard to find,

 None of us can find it on our own.

 We’ve got to join together in spirit, heart and mind.

 So that every soul who’s suffering will know they’re not alone.

 (Chorus) 

 If you just look around you,

   you’re gonna see what I say.

 Cause the world is getting smaller each passing day.

 Now it’s time to start making changes,

 and it’s time for us all to realize,

 that the truth is shining real bright right before our eyes.

 (Chorus and Fade)

Cel care nu uită

 „Poate o femeie să uite copilul pe care-l alăptează 
şi să n-aibă milă de rodul pântecelui ei? 
Dar chiar dacă l-ar uita, totuşi 
Eu nu te voi uita cu niciun chip:
Iată că te-am săpat pe mâinile Mele, [...]. “
Isaia 49:15, 16 

            „Viitorul vostru este orânduit de Dumnezeu cu o admirabilă bunătate spre binele vostru; vouă nu vă rămâne decât să primiți ceea ce Dumnezeu va voi să facă din voi și să binecuvântați acea mână care uneori pare să vă respingă; dar, în realitate, mâna acestui Tată atât de blând, nu respinge niciodată, ci, dimpotrivă, cheamă, îmbrățișează, mângâie și, dacă uneori lovește, să ne amintim că tot mână unui tată este.“

Francesco Forgione (San Pio da Pietrelcina) 

"Mama şi copilul" - Nicolae Tonitza

Mamei 

  Hariclia Mironescu  

 Dumnezeu s-a învoit 

să ne naștem. 

 A hotărât frumos, 

 cu de-nespus-grijă, 

 rațiunile și chipurile. 

 -- "De ce, dacă Părinții voștri 

 sunt odoarele Mele, 

 voi să nu fiți de față, 

 alături de Mine, 

 la miracolul Lor? 

 Era păcat să pierdeți 

 nevăzându -I." 

  

 Așa a gândit Preablândul 

  și... iată-ne.